ਡਬਲਯੂਇੰਨਾ ਦੁੱਖ ਕਿਉਂ ਹੈ
ਕਾਰਨ 1: ਮੁਫ਼ਤ ਇੱਛਾ
ਡੀਉਹ ਮਨੁੱਖ ਰੱਬ ਦਾ ਗੁਲਾਮ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਆਜ਼ਾਦ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸਾਰੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚੋਣ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਲਈ ਲੋਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਖੁਦ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਬੁਰਾ।
ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੈਸੇ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਮਸੀਹੀ ਚਿੱਤਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਚੰਗੇ, ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਸੱਚੇ (ਪਲੈਟੋ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਓਸੀਸੀਡੈਂਟ ਦੇ ਮਹਾਨ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ) ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਆਖਰੀ ਜਾਂ ਪਹਿਲੇ ਸਿਧਾਂਤ (ਰੱਬ!) ਦੇ ਸਮੀਕਰਨ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਰੱਬ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਦੇ ਵੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਬੁਰਾਈ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੋ ਜਾਂ ਨਾ ਬਣੋ। ਇਸ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਹੀ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖ ਆਜ਼ਾਦ ਫੈਸਲੇ ਖੁਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵੀ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਨੈਤਿਕ ਬੁਰਾਈ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਕਾਰਨ 2: ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਨਿਯਮ
ਡੀਦੁੱਖ ਕੇਵਲ ਨੈਤਿਕ ਬੁਰਾਈ (ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਦੇ ਕਾਰਨ) ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਵੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਿਰਪੱਖ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਦੀਵੀ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਪਰੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਬੁਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ" ਵਜੋਂ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕੋਈ ਵੀ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ (ਭੁਚਾਲ, ਤੂਫ਼ਾਨ, ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਫਟਣਾ, ਆਦਿ), ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ। ਇਹ "ਬੁਰਾ" ਕੇਵਲ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ, ਸਖਤੀ ਨਾਲ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਨਾ ਤਾਂ ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬੁਰਾ। ਇਹ ਅਨਾਦਿ ਬਣਨ ਦੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਨਿਯਮ, ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਇਹ ਸਦੀਵੀ ਨਿਯਮ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਨੈਤਿਕ ਅੰਤਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਪਰ ਇਹ ਨਿਰਪੱਖ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਇਹ ਨਿਰਪੱਖ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਇੱਕ "ਪਰਪੇਟੂਅਮ ਮੋਬਾਈਲ" ਦੇ ਸਮਾਨ ਜੋ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਪਦਾਰਥ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡਾ ਜੀਵਨ ਸੀਮਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸੀਮਤ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਜਿਹੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਣ ਸਵਰਗੀ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕੀਏ। ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ ਸਾਨੂੰ ਰੱਬੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਿਆਂ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਇਕਸਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਜੀott ਆਰਾਮ
ਜਦੋਂ ਦੁੱਖ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਤਿੰਨ ਪਹਿਲੂ ਅਜੇ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ:
ਰੱਬ ਉੱਥੇ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਸਹੀ-ਮੌਸਮ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਸਹਿਜ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੋ ਅਚਾਨਕ ਹੁਣ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਸਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ।
ਕਈ ਵਾਰ ਰੱਬ ਦਖਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਹਾਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਾਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਹੁਣੇ ਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਖਲ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਜਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ, ਸਾਰੇ ਦੁੱਖ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਬਾਈਬਲ ਇਸ ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਦਾ ਲਈ “ਸਾਰੇ ਹੰਝੂ ਸੁਕਾਏਗਾ” (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21:4).
ਤੁਹਾਡਾ ਦੁੱਖ ਜਾਰੀ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਾ ਮਿਲੇ। ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਅੰਤ ਜ਼ਰੂਰ ਹੈ। ਉਦੋਂ ਤੱਕ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਔਖਾ ਸਵਾਲ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।